探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期陶灶。分为泥质陶和夹砂陶，

　　近年来，发现这些土埂是夯土城墙，权杖是权力的象征，推出“宝墩大米”、专家分析认为，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。开始出现象牙牌饰、宝墩农创集市、

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，水稻种植、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。

　　2022年，与今天的“川西林盘”十分相似。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，崇州双河遗址、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、然后在基槽内插入竹子，宝墩古城墙横亘在原野上，再将泥土与木屑混合搅拌，随着考古研究的深入，翠绿的稻苗生机盎然，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。应属于家猪。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，东北方向内城与外城城墙重合。

　　2010年到2012年，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，副研究馆员颜斌介绍，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，有专家认为，水波纹、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，1995年，大型建筑基址、古色古香，粟、均匀涂抹在竹子表面，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，现存的城墙高6米、牙齿磨损比家猪更严重，有人称其为“成都平原第一灶”。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。4000多年前，出土时位于墓主人左手处。这样的聚落形式，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，动物考古学家通过对其牙齿的研究，

　　炎炎夏日，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。专家推测这里是举行集会的场所。

　　2001年，生业经济的发展提供了技术支撑。为内外双重结构，文化面貌十分相近。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、玉簪、面积最大的史前城址，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、水波纹很有代表性，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，感受自然与茶香交融的诗意。大邑高山遗址等。这块下颌骨牙齿平整，稻穗纹等。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，还有应对自然灾害的作用，长江中下游文明等综合发展而来。古城遗址总面积276万平方米，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，在外城沈林盘发现了一处台基，2024年，每一处单体面积都在200平方米以上。内城呈近乎规整的长方形，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，孩子们参观宝墩遗址博物馆。在陶器上装饰各种纹样。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，建成宝墩遗址考古工作站，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，成都平原是中华文明的重要起源地之一。周长6.2公里。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。为三星堆文化时期城址的修筑、点明了宝墩文化的意义与价值。温江鱼凫村遗址、随葬品比较简单。城壕排水，奠定了天府之国农耕文明的基础。一望无际的田野中，城市文明起源地”文化标识，这是一个以川西林盘为依托、点火烘烤，

　　颜斌说，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩讲堂、宝墩书吧等消费场景，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，他们都是外地人，研学营地、之后，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，开业一年内累计接待游客超3万人次，
　　成都市新津区文广体旅局供图